-
耿耿于怀起冲突，断除怀恨即安眠。 当知心如于水面，土石之上绘图画， 其中具惑如初者，诸求胜法如末者。 佛说语言有三种，称心真实颠倒说， 犹如蜂蜜鲜花粪，唯一当弃最末者。 今明后明至究竟，今暗后暗至...感恩图报等功德而使名声远扬，以后的他世中也将转生到善趣中。
戊二（持戒）分四：一、所护之戒；二、断除彼之违品；三、行持同品不放逸；四、以比喻说明不放逸之利益。
己一、所护之戒：
...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050470265.html
-
土，是全然断除根本无明惑，是诸佛之所依处，也就走妙觉究竟果佛所居之净土，乃是常住（梵语nitya-sthita）、寂灭、光明之佛土。
二、实报庄严土：又称为实报无障碍土、果报国。是断除一分无明（...又称方便土、有余土。指阿罗汉（梵语arhat）、辟支佛、地前菩萨所居之土。此等之人，乃修方便道，断除见思惑者，故称方便，但是尚存余障覆中道实相之无明根本惑，故称有余。
以上所记述之论说，主要系就...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10402912881.html
-
默默地观想十方世界的一切众生、声闻、缘觉以及一切如来和菩萨所做的功德和所积的福德以诚心诚意、极大的欢喜心而随喜，并下决心自己也要向诸佛菩萨上师三宝一样，断除一切障碍证悟法界真理。勇敢地、坚持不懈地为饶益一切众生而奉献自己！
同时，也在心中祈愿所有的众生能够早日断除嫉妒傲慢心，能够时时刻刻对他人的一切功德和福德生出欢喜心！
这时诸佛菩萨上师三宝微笑地从周身放射出耀眼的光芒，加持我等...
达真堪布
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544147224.html
-
勇猛精进，并速得证果解脱生死轮回。
众生沉沦生死苦海，皆因无明烦恼三毒所致，倘若拔其苦乃至代众生受苦而忽略教导众生断除贪、嗔、痴，以致累劫拖延，何时得渡？岂非与佛法背道而驰？因此欲渡众生，教导众生修行戒、定、慧，才能熄灭贪、嗔、痴，直到证悟了生死，如此才能得渡。
愿我将来修道有能力，当以帮助众生断除烦恼解脱生死为前提，善哉！
...
余锦盛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031348329.html
-
彼彼集着无余断，已舍、已吐、已尽、离欲、灭、止、没。”－－《杂阿含二三三经》只要将贪爱、欢喜、执著这些因缘彻底断除，舍离、熄灭欲望，这样集起的世间自然的就会熄灭。 实践什么方法可以使：贪爱、欢喜、执著彻底断除，舍离、熄灭呢？佛陀说：“谓八圣道。正见．正志．正语．正业．正命．正方便．正念．正定。”
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083467798.html
-
断，已舍、已吐、已尽、离欲、灭、止、没。”——《杂阿含二三三经》只要将贪爱、欢喜、执著这些因缘彻底断除，舍离、熄灭欲望，这样集起的世间自然的就会熄灭。
实践什么方法可以使：贪爱、欢喜、执著彻底断除，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22515075532.html
-
时候，不能有喜爱和贪恋之心，而是要把所看见的美丽的人身供养给诸佛菩萨、上师三宝，愿所有众生都能断除对人身的贪恋、欢喜之心。因为这都是造业、轮回的因。
第三是意幻法供养。我们看见、听见他人的功德和福德的时候，不应该有嫉妒之心，而是要把这些都供养给诸佛菩萨、上师三宝，愿所有的众生都能断除对他人的功德和福德的嫉妒心。现在很多人有嫉妒心，看见别人有功德了、积福德了，心里不舒服，甚至还说一些不好的话，这都是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23074876386.html
-
世间集起。
有情世间因何而灭？佛陀说：“谓当来有爱、喜、贪俱，彼彼集着无余断，已舍、已吐、已尽、离欲、灭、止、没。”只要将贪爱、欢喜、执著这些因缘彻底断除，舍离、熄灭欲望，这样集起的世间自然的就会熄灭。
实践什么方法可以使：贪爱、欢喜、执著彻底断除，舍离、熄灭呢？佛陀说：“谓八圣道。正见．正志．正语．正业．正命．正方便．正念．正定。”...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031777548.html
-
在《木栋子经》中说念珠有种种功德：“若欲灭烦恼障、报障者，当贯木惠子一百八，以常自随.…..”可见念珠能帮助行者忆念佛、法、僧，慑心使不散乱，能断除一切烦恼，...各有不同象征意义，一百零八颗表证人百八三昧，断除百八烦恼。一千零八十颗表示百八三昧各具百八三昧，或金刚界一百零八尊中各具一百零八尊；五十四颗表示十信、十住、十行、十回向、十地及四善根因地等五十四位，四十二颗...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10032677552.html
-
木槵子经》中说念珠有种种功德：“若欲灭烦恼障、报障者，当贯木槵子一百八，以常自随。”可见念珠能帮助行者忆念佛、法、僧，摄心使不散乱，能断除一切烦恼，趣向涅槃。在密教的行法之中，依...八三昧，断除百八烦恼。一千零八十颗表示百八三昧各具百八三昧，或金刚界一百零八尊中各具一百零八尊；五十四颗表示十信、十住、十行、十回向、十地及四善根因地等五十四位，四十二颗表示十住、十行、十回向、十地、...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10113077984.html